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  • 大悲殿的燕子

    地穴,看起来是相当牢靠的。每一个燕窝住了不少燕子,你看到一个钻出来,一展翅,一只燕子飞远了,接着另一只钻出头来,一个窝总住着六七只,是不小的家庭了。   几乎是在佛鼓敲响的同时,燕子开始倾巢而出。...

    林清玄

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  • 《三国两晋南北朝》《慧远》从世俗之学到佛学

    是对他学问、性格、风度的评价。又云:“(慧)远少与(卢)循父嘏同为书生。”这是记他的社会关系。按:卢嘏是范阳大族卢谌之孙,卢谌仕于石虎,官至中书监。后仕于冉魏,冉闵为、赵联军所败,卢谌临阵被杀,时在...当时的文化中心,卢嘏也没有必要到许、洛就读。但是无论许、洛和邺下都不是久驻之地。永和五年(349),石虎死去,冉闵反胡,屠杀胡羯死者至二十余万。中原大乱。永和六年(350),前慕容氏入据蓟城,前秦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 妙圆尊者往生传(并赞)

      妙圆尊者往生传(并赞)   尊者妙圆,讳如会,都谭氏子。世袭万户侯,幼茹素。三十九岁出家,誓行头陀,胁不著席。前後共然六指,烧顶炼臂无算。初至南方,唯事苦行。牛头住持,激以究理,大为感发。一心念佛,遂得豁忘身世,而不自称悟。见一切缁素,不作寒温语。单已独行,不畜余长。夏弃冬衣,冬尽舍夏。天下名山,历览殆遍。心慈而色厉,凡开示人,必猛厉恳切,不顺庸情。丙戌,晤尊者於石城之隈,次同住济生庵,...

    不详

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  • 北京门头沟西峰寺

    已移卧坡下泥草中。剔视,得大略。师名同新,字仲益,号月泉,都房山神宁太平里双明居士郭君次子。年方一纪,辞亲事佛。诣安山,依坚公祝发。一日,辞师奔燕,投诸讲肆,研穷奥义。谒清安方禅师,机语相投,...

    不详

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  • 公交车上看心态----荷花生

    下,愿意站着。吓的司机开车都不敢加油门了。老人到站身手不凡,如同小展翅,嗖的下去。我伸头狂喊:走路小心! 这时我的身旁坐下了一个老太太,她的头发白了。因为前面的公交车开空调了,她怕,转乘到我们车上。...

    佚名

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  • 旃檀瑞像来仪记

    百七十六年自宋高宗绍兴元年辛亥,金国太宗迎至燕京,建水陆会,安奉于闵忠寺十二年,是年金国熙宗于上京建大储庆寺成,奉迎于积庆阁中,二十年金国海陵王复南迎还宫内殿,居五十四年,大元丁丑岁三月,会内殿火,...

    绍干法师

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  • 释迦牟尼佛真身舍利

    塔的第十二层檐中发现了辽代“天宫”,里面有二颗舍利。通过对朝阳佛教历史、北塔中三、北魏、隋、唐、辽5个时期皇家建筑遗存及天宫石匣物账、题记砖上“舍利”字样的考证,确认这两颗舍利为佛祖真身舍利。当时该...

    不详

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  • 河北省石家庄市出土刻有重修白佛寺序文的石碑

    在对石碑进行研究。(文:张 黄亮) ...

    佚名

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  • 古代龙城 高僧辈出

    凌河)又北迳黄龙城东。”南朝宋称冯氏北燕为黄龙国,故这里所说的“黄龙”均为三都城龙城。   昙无竭听说僧人法显等躬践佛国,从古印度取回真经,于是立下誓言,决心亲赴西天取经。于南朝宋永初元年,也就是...。据推算,僧诠大概生于公元370年前亡国前后,后燕时出家,北燕时南游建康,南朝宋文帝元嘉前期去世。   释昙弘   《高僧传》卷第十二《亡身。齐交趾仙山释昙弘传》载:   “释昙弘,黄龙人。少...

    不详

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  • 昙无竭大师事略

    生於後燕,约西元三九○年前後。 朝阳市以前叫龙城,东晋十六国时期(西元三一七至四二○年),鲜卑慕容氏和汉人冯氏建立的前、後燕、北燕三个地方王朝,都建都於此,前後达百年之久,当时,龙城不仅是东北地区...竭招集志同道合的僧猛、昙朗法师等二十五人,携带供养佛、菩萨的幡盖和法器、食钵等物,从都龙城出发,向西天行进,这一时间,比唐僧玄奘法师取经早二百多年。 昙无竭一行先到鲜卑吐谷浑人建立的河南国(今青海省...

    佚名

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